诗曰：
混沌未分天地
，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
知造化会元功，须看西游释厄传。盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一
而论：子时得
气，而丑则
鸣；寅不通光，而卯则出；辰时食后，而巳则挨排；午天中，而未则西蹉；申时晡而落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，
亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一初动处，万物未生时。”到此，天始有
。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有，有月，有星，有辰。、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地合，群物皆生。”至此，天清地
，
合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证。赋曰：
势镇**，威宁瑶海。势镇**，
涌银山鱼入
；威宁瑶海，波翻雪
蜃离渊。木火方隅高积上，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸣，石窟每观龙出入。这里是《西游记》原著开篇，关于孙悟空的描述，有人告诉我，希望我多加上一些孙悟空的描写，我会尽力去尝试，不过主角只能是猪八戒，孙悟空是配角，最多就是像某某导演一般，某某女女星开了一些后门，明明是跑龙套的，戏份比主角还多，好吧，话不多少，搞点有深度的东西玩玩！
赋诗一首：
《清溪咏怀》
清溪湖畔，几许清凉？涟漪阵阵赶俗尘，细
涓涓逝明朝。三两只孤雁啼鸣，七八点彩云飘舞。落叶枯黄，烟尘里，颜损
消；孤家寡人，驿站边，眉挤眼
。盛年难在，羞落寞，一东逝，晨已消。苍穹低抚怜苦人，天涯迹觅知音！嘿嘿，后面这首词是我自己原著，还请大家指点一二，哈哈，码字累了写写小诗，玩玩散文，也是一种乐趣，和大家一起分享！ m.EＪuXs.Ｃom